Milano Ebraica (IT/EN)
Italia Ebraica (IT/EN)
Venerdì 12 settembre (19 Elul)
Entrata 19.11 – Uscita 20.22
PARASHÀ Ki Tavò Deuteronomio 26°, 1-29°, 8
HAFTARÀ Italiani: Giosuè 8°, 30-9°, 27 Sefarditi-Ashkenaziti: Isaia 60°, 1-22

Parashà

Mosè in punto di morte

Parashat Haa’zinu. La morte del Profeta Mosè

Parashà della settimana
Appunti di Parashà a cura di Lidia Calò
Mosè è sempre presente tra il suo popolo. Ma non è la sua immagine terrena, fisica, quella che vive tra noi, in noi, bensì il ricordo del suo pensiero, del suo insegnamento, che era l’insegnamento di Dio. E il modo in cui noi possiamo rendere omaggio al nostro Maestro, non è quello di andare a piangere o a pregare sulla sua tomba, ma quello di mettere in pratica i suoi insegnamenti.
Melograni

Parashat Ki Tavò. Una nazione di narratori

Parashà della settimana

Appunti di Parashà a cura di Lidia Calò
Qui per la prima volta la rivisitazione della storia della nazione diventa un obbligo per ogni cittadino della nazione.  In questo atto, noto come “vidui bikkurim, “la confessione fatta sui primi frutti,” agli ebrei fu comandato di diventare una nazione di narratori.

shabbat-parashà

Parashat Ki Tetzè. La ragione umana può essere pericolosa

Parashà della settimana

Appunti di Parashà a cura di Lidia Calò
“Ricorda ciò che ti fece Amalèk lungo il cammino, mentre uscivate dall’Egitto. Ciò che ti accadde lungo il cammino, egli colpì tutti quelli di voi che erano rimasti indietro, i deboli dietro di te, quando eri stanco e sfinito, e non ebbe timore di Dio”. Perché Amalèk è il simbolo della razionalità, dove tutto deve essere logico e sensato.

una parashà

Parashat Shofetim. La giustizia e il ruolo del rabbino

Parashà della settimana
Appunti di Parashà a cura di Lidia Calò
Un rav ed un giudice che vive i propri tempi, così come immaginato dal versetto della parashà di Shofetim, ha la capacità e la coscienza di rispondere ad ogni quesito avendo per primo sperimentato i dubbi ed i drammi della sua generazione, i dilemmi halachici dei suoi tempi, i problemi esistenziali della propria moderna ebraicità.
La danza di Henri Matisse

Parashat Re’eh. Il valore della gioia condivisa

Parashà della settimana

Appunti di Parashà a cura di Lidia Calò
Ogni volta che la parola simcha viene usata nella Parashat Re’eh (ben 7 volte) si riferisce a un’esperienza di gioia di gruppo comune.  Il messaggio che Mosè sta dando qui è che la nazione si riunirà naturalmente attraverso crisi, catastrofi o guerre imminenti, ma la sfida, e l’ideale, è che l’unità avvenga anche in tempi buoni, attraverso la celebrazione collettiva alla presenza di Dio.